大公鸡报晓之踏访100位民间中医（22）大学校长马保平：中医是人的科学，中医是天道！
2023-10-11
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大公鸡报晓
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拨开天空的乌云
民间中医
你的光芒胜过夜晚繁星
我愿为您翻山越岭
却无心看风景……
毁中医，就是毁长城！
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《踏访100位民间中医》的发心，只是想找到真材实料的民间中医，并用铁一般的事实，来替这个社会的群体意识纠偏——
1、不要以为中医无效、落后，中医恰恰是自然人体的生命科学，卓(zhuo)越有效、浩瀚无边，博大精深。
2、不要以为中医无效，全世界范围内，那么多医疗科技，只有谁打败了新冠病毒？是中医！
3、千万不要忘了，在健康面前，甚至大病重病、绝症、疫情面前，我们还有中医！
——特别吁请——
特别恳请各地有关部门尤其是卫健委的同志，对民间中医多点包容！
有着真材实料、宝贵技艺传承的民间中医和秘(mi)方，可是你们当地的“国宝”和骄傲！希望能加以爱惜和保护。
实际上，随便哪个地方，一旦发现有一个名医甚至几个名医，都足于让本地人骄傲和自豪，他们不仅为贵地增光添彩，还会带动、盘活贵地的经济……
但Array某些地方出现了个别专(zhuan)业讹诈民间中医的碰瓷者，希望各地卫健部门的领导能够火眼金睛、识破他们，在此向你们道声：辛苦了！
也请某些恶意敲诈、碰瓷者注意：
现在是网络透明时代，
人在做，天在看！
你在做，我们都在看！
你要明白众目睽睽的威力，
请洁身自好，早日悬崖勒马，不要干丧尽天良的缺德事！
——
朋友们，对健康者来说，这篇文章可以不屑一顾，但对患有大病重病、疑难杂症、医院不治的绝症患者来说，无疑是个“天大的好消息”!
救人一命胜造七级浮屠，请看到这篇文章的朋友，动动手指转发出去，您的转发，也许恰好能帮助到某些朋友，谢谢您！踏访100位民间中医行动，也希望能为许许多多患者提供一个新的希望，让千千万万需要帮助的人，找到新的生机。
朋友们，
也许我正路过您的家乡，
也许民间中医就在你身旁！
如果你想寻找你家附近的民间中医，请长期关注《神州大公鸡》，我会不定期的进行文章更新，把我所有能采访到的民间中医的详细情况发布到这里，奉献给大家！
踏访100位民间中医（22）大学校长马保平：中医是人的科学，中医是天道！
《踏访100位民间中医》，完全是我自发的行动，不收取任何人的任何费用！包括机票、酒店、吃饭等完全自费！在采访、发稿过程中，大公鸡绝不居中牟利，且不收受任何人的好处费！踏访三年多来，大公鸡从来没有收取过任何一位医生和任何一位患者的任何一分钱，也绝不会和民间中医搞什么分成提成！因此，大公鸡只是采访，如实观察，如实发稿，不干涉、不负责民间中医们过去和未来的任何社会纠葛和利益纠葛！大公鸡之踏访目的很单纯，想用实际行动，来向社会呼吁：不要忘记了我们的民间中医！不要让民间中医在貌似现代其实浮躁的文明的侵袭下，成为亚特兰蒂斯沉入大海！
——以下正文——
注：文章比较长，但我还是建议你看完。来不及读完全文的可直接看蓝字部分。
能够采访到马保平校长，实在是一个大大的惊喜，以至于当晚采访完毕后，大公鸡兴奋得彻夜未眠。来兰州之前，差不多在一个月的时间里，大公鸡多方联系马校长一直未果，后来联系上了，马校长也不愿意接受采访。大公鸡找了三个人带话，也没有得到肯定的答复，只托人送来他的两本著作《道德经另释新解》《意释黄帝阴符经》以示答复。Array，还是得特别感谢小龙女刘惠珍老师、感谢兰州JINY先生、感谢北京张海英女士的努力牵线！马保平老师是甘肃某大学的老校长，之所以一(yi)定要采访马保平老师，是听说他的学问好、技术好，还是全真教马丹阳的传人，或许能解答大公鸡的一些疑虑：
传统的民间中医到底是不是愚昧的、落后的、被现代医学（科学）所不屑的？其次，大公鸡之所以自费走上《踏访100位民间中医》之路，找寻散落在祖国大地上的民间中医，也一直想求证一些问题，就是我在多篇文章里提到过的：1、 有病为什么一(yi)定要去医院？不去医院为什么就不算正规治疗？3、 不是药字号产品为什么不能说治病功能、并且列为虚(xu)假广告？这些看起来仿佛是天经地义、毋容置疑的“认知”到底是谁规定的？为什么它会像天王老子的尚方宝剑一样权(quan)威？因此，大公鸡带着这些疑问，走南闯北，想请教一些民间中医、尤其是有学问的人士的看法。
2020年6月10日傍晚，在刘惠珍老师的亲自引(yin)领下，我们有幸来到了马保平老师工作室，见到了马保平老师。没想到马保平老师非常的热情，也非常支持大公鸡的《踏访100位民间中医》行动。他说：“你这件事非常好，民间中医，需要广大的媒体、新闻界去重视，去帮助他们！”他认为，现在所谓的重视中医，实际上中西医结合，是在把中医西医化！“而且重视的都是在技术层面的，怎么能够体现使用价值、甚至怎么能够体现商业价值的，有关方面才重视。各种规定的结果，都是对中医排挤，这样的话，官方的中医、包括医院、学校，都放弃了中医的基础理论知识，都是在某些方面，专一的考虑它的应用技术，连方法都扔掉了。”马保平老师说：“只有咱民间的一些中医，师传徒的民间中医，还保留着一些纯(chun)正的血脉与技术，所以你走访这些民间的中医，这件事非常好……我是教书的，在大学当校长，有幸的是，我们当时的党(dan g) 委(wei)书(shu)记就是中医学院调过来的，我也给他们中医学院、中医院上过课。但是谁都知道中医的这个状态，很多人还是不愿意管。”“中医的走向，不仅仅是个下坡路，因为你中医一旦西医化了，中医就不存在了！”“有些基础理论，你们采访中医的，应该掌握一些、知道一些基本概念！”马老师说。“这些基础理论，在中医药的教材里面都已经没有了，唯(wei)一有点方法技术的，像阴阳学说、五行学说，他还保留一点，他保留那个是为了让你的这个技术得到应用。”如此话赶话，大公鸡就提出一个问题：“我有很多记者朋友，以及同学、发小，都觉得我支持中医、走访中医的行为不可理解，他们说，中医既愚昧又落后，现在医疗技术这么先(xian)进、发达，你干嘛要去挖掘被埋进棺材里的中医？干嘛要用不科学的中医药？……这些思维几乎成了现在的主流意识！”马老师认为，这就是他们对中医基础理论尤其是中国文化的不了解。马老师说：“什么是人？什么是人体？西医是怎么解释的？”马老师说：中国中医对于人体生命，有着他独(du)特的观念，在古文里，什么叫人体生命呢？古人把它归纳为3个字：精、气、神！但很多人不知道什么是精、气、神！你看那些文学家、小说家、书法家，都喜欢说精、气、神，但他们把精、气、神当成了一个形容词 ，根本不懂里面的含义，不知道这是中国古代对于人体生命的表述！马老师说："精”代表人的生理物质系统，用现代的话叫做“精的系统”，就是包括男女受精形成的婴儿，婴儿逐步长大，长大了之后的所有生理物质系统。也就是西医的研究范围，属于人的生理物质系统。包括人的肌肉、毛发、五脏六腑，等等。包括现在西医上说的，人的运动系统、消化系统、生殖系统，内分泌系统、神经系统等等， 这些西医研究范围内的部分，在古代都叫做“精"，即"精的系统” 。而“气”指的是“气机系统"。所谓气机系统，首先是人体生命元气含黄帝所说的”神魂魄意志”五脏之气。注意，神魂魄意志都与心神相关，心神是五脏的统领。马老师说：五脏任何一个脏腑出问题都会影响心神。人的大脑或精神受到了重大的伤害，然后人出现了一种痴呆状，叫"失神”。属于心气受损，所以叫"失神”。如果一个人，肝气受到了重大损害，人也会出现痴呆状，大脑不反应了，思维能力受阻，好像思维停滞了， 这种病中医上叫"失魂症”。如果肺受到了严重损伤，人情绪低落，也出现呆痴状，古代叫”落魄症”。如果脾气受到了严重的损伤，人照样是情绪低落，好像心里啥也不想，啥也想不起来，甚至不会想 ， 这叫"失意症”。还有一种就是受到了严重的惊吓，尤其小孩受到了严重的惊吓使肾气受损，人会出现一种胆小、畏惧，不敢在人面前，老想躲起来，那就叫"失志”。"神魂魄意志”，五脏之气 ，任何一个脏气受到了严重损害，都会直接影响到心神。所以"神魂魄意志”五脏之气，均严重影响着人的大脑思维！
马老师说：生命元气，主要是"神魂魄意志”五气。而元气的流动有其流动线路， 其流动线路人们称之为"经络”与"脉络”等。十二正经连着十二脏腑。本来只有五脏五腑，心对应的是小肠，肺对应的是大肠，肝对应的是胆，脾对应的是胃，肾对应的是膀胱。关于“三焦”， 历史 上一直有不同的说法。有人认为是三个空间，即心以上是“上焦”， 心到横膈膜叫“中焦”,横膈膜以下叫 “下焦”，这是一般的说法。马保平老师说：在《伤寒论》《金匮要略》中，对三焦的理解主要是指包脏腑的筋膜，筋膜在各个脏腑之间的来回传递，来回交往，使能量信息流通，所以认为空间的作用实际上是筋膜的作用。中医还有一种观点，因为三焦之无汇聚在命门，所以有把命门称“三焦”的。还有一种说法称“右为肾 ，左为命门"。中医上有各种不同的说法。也就是说，除了筋膜派的按《金匮要略》中的说法把三焦当作筋膜，具有物质载体之外，其他观点的三焦都没有物质载体。有了六腑之一的三焦，就要对应一个脏。这第六脏就是“心包"。心包过去的说法，就是心脏上包着的那个油，zui早叫“膏”，肝脏上包的油叫“肓”，这就是zui早的"膏肓之说”。直到现在，绝大多数中医派别，以心脏上包的油和心脏上包的一层皮膜，叫做“心包"。这样就有六个脏、六个腑，对应形成了十二正经。还有奇经，就是八条脉，叫"奇经八脉"。这些正奇经脉就是人的生命元气流动的主线路，另外还有脉络、逊络等分支线路。生命元气在线路流动过程中的汇集点交合点分叉点，分路点，还有与外界的交接点等等，这些点后来就都叫“穴”！明的叫"穴”,暗的叫"窍”。
“神魂魄意志”五气，加十二正经与奇经，365穴，还包括一些小的经脉，叫"脉络”、”逊络”等等，都属于“气机系统”！
这就是“精、气、神”中的"气”的内容，古人把它叫炁，即“炁机系统”所以，“精、气、神”中“炁”字的概念就是整个炁机系统。这个生命系统是依附在生理物质系统之上的能量流动系统。人活着， 人的生命能量就在不停地运动，先后天元气就在运转，气血也都在运转。我们俗话说，人死了就叫“没气了”。所谓"没气了”，指的就是这个“炁”。 说到这里，马保平老师强调说：“只要有元炁在，元炁就会运动，这是活人的突出特征。死人是不存在的，所以解剖死人是找不出经络与穴位的，所以西方医学理解不了中医的经络和穴位。”
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第三个系统称"神”。什么叫"神的系统”?
古人说的“心”不是心脏主要是指人的大脑思维，指所有的思维意识系统叫“神”。感受意识来源于眼耳鼻舌身。……每一个人都是从自我感受开始认识外界客观事物的。我喜欢红色，我看见你穿一身红色，我觉得很漂亮，我不喜欢黑色，你穿身黑色，我心里就觉得不舒服，这是眼睛给人带来的美恶。听见优美的轻音乐是一种美的感受， 我听见摇滚乐感觉心烦，这是耳朵给人带来的美恶，还有口、鼻、身等类推。第二是本能意识。本能意识就是人的生命本能所形成的意识本能。生命的本能有两项，就是“食”与”色”。孟子就把它叫做"人性”，即“食色性也”。实际上”食色”不仅是人,而且是所有动植物生命的本能。所有生命的本能都是”食”与“色”。“食”的含义是什么呢?是指生命体为了维持自身生命运动,本能地获取一(yi)定物质能量的行为。树和草如果没有水分，没有营养就枯死了，羊不吃草，羊就会饿死，狼不吃羊，不吃小动物，狼就会饿死。所以不存在狼恶羊善，这都是生命的本能。 但是人在这一点上高于了一般动物。人既是食草动物，又是食肉动物。在食草动物上，人比羊高明。我们人类不仅吃草，关键是我们学会了种草。麦子、稻子、所有的蔬菜，放到一万年以前都是草。牛羊到现在之所以为牛羊是因为到现在都只会吃草， 没学会种草。而人学会了种草。狼会吃羊，人也会吃羊，但是狼到现在都只会吃羊， 没有学会养羊。这就是人高于一般动物的基本特性。自从种植业与畜牧业的出现，人性就比动物的本能升华了, 人能自觉主动地去生产和创造财富，来满足自身生命运动的所需，这就是人高于一般动物zui本质的体现，所以孟子把它比喻为"人性”。
在“色”这方面也是生命体的本能。树木花草还要授粉，昆虫靠风阴阳结合。所有的动物，要想使生命延续，都必(bi)须要阴阳结合。而人也一样，人要是不结婚也早就灭绝了。生命体本身有维护下一代延续的本能。比如鸡害怕鹰，但是老母鸡为了保护小鸡，会奋不顾身，哪怕自己让老鹰啄死，都要保护它的小鸡。动物如此，植物也是如此。立夏之后开枝散叶,一到立秋开始 ，枝叶就不长了， 开始长种子。它的种子只要没成熟之前，果实都是涩的，它不让人吃，不让动物吃，谁吃了就会中毒。桃、苹果没长熟时都很难吃。这是它对种子的一种保护。什么时候它里头的果仁长熟了，果子就熟了。动物吃了之后，种子就会就落在地下，然后种子就能发芽了。 本能意识是啥?就是“食色"。“食”是先天的，小孩一出生就要吃，根本不管他妈有奶没奶。古人把它叫”为己”，就是为自己，我们现在叫”自私”。事实上小孩一两岁，只要懂一点事，就体现出了为己特性。不信你试试看， 他拿个好东西，你看你能要过来不?他妈也要不过来， 那就是为己本性。所以人客观所具有的生命本能时时都在干扰着人的思维，这个叫“本能意识”，是生命本能所带来的。而人的理智判断，包括各种判断、抉择、杀伐果断，属于人的理智方面的，叫“心神”。心神产生于哪儿?就是生命离开母体出世的这一瞬间，剪断脐带的时候，他“啊”出第(di)一声,这时候婴儿的命然和天地宇宙能量之交结合而形成的。马老师说：修道的无为法中很重要的一个就是修心 ， 既要修命、又要修性与修心。修心就是净化心神、启动元神。 生命的主体应该是元神，但是主宰生命思维的是以“我”为中心的“心神”， 这就是神的系统。也就是说，"精、气、神”是中国古代对人体生命的一个完整表述 ，请不要再把“精、气、神”当成一个形容词用了。
所以我们说，精气神，三者合一，才是一个完整的活人。而西医研究的对象是死人， 所以西医中划分的九大系统，实际上全是生理物质的系统。 这里，大公鸡插一句话：亦即西医划分的九大系统，这些物质的系统不是活的，不是生命的！所以建立在此理论基础上的医学，是偏离人体自然生命的，严格来说，是不科学的！ 马老师说：听说有人做过实验，把犯人 拿针扎了一下，然后通了一个管子，把眼睛蒙住，说现在放血， 然后旁边开个水龙头，慢慢的一滴一滴的滴水，两个小时后就把人吓死了，死的症状就是失血而死！你看，人自己怎么想，就能左右着他的气机运行， 然后影响着他的生理系统！气机系统左右着上下气机不通，人的头脑思维就不正常，长期气机不通， 就会产生器质性病变， 也就是生理物质发生病变。同样生理物质系统有病变，气路也就不通了， 气路不通了，就影响人思维不正常了。 可见，精、气、神是活人的密切相关的三个系统。这是中国古代的中医， 还有道家，还有易都已经熟练掌握应有了的，所以你说，中医科不科学？
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而对于现在有一种说法：中药会引起肝损伤和不良反应及慢性病， 马老师说：无论中药、西药都有副作用。有句话叫“是药三分毒”，没有哪个药没毒的，没有副作用的药根本不存在。副作用zui小的是大米和小麦，但它照样有副作用。大米、小麦照样都属于中药，《本草纲目》zui先讲的就是五谷。无非就是副作用zui小，这就成为了人们的主食。西药可能副作用更大一点，因为它是化学成分组合而成的。中药是天(tian)然成分相对副作用小一些。西药常用的抗生素隔几年有些药就不能用了，再隔几年又有些药不能用了，就是因为副作用太大了。检验有检验的时代标准。因为人们能认知的指标太有限了， 能检测的内容也太有限了。中药和西药一个重要差别，就是西药可以直接进行因素分析，而中药有很多现在还分析不出来。比方有种药， 你放上五钱，能升血压，你放上一两它就变成降(jiang)血(xue)压了，类似这种事情很多。尤其是中药的汤药，各种药放到一一个锅里一熬，那个化学反应和原来药的效应就截然是两回事了。再比方针灸扎虎口穴，这很简单，但扎两分是一个穴位， 深入五分就走了另一个经脉，扎八分就又是一个不同的经穴。36 大穴全都具有三个层次，走的经脉都不一样，根本不是西医的机械式认知能够对应的。 中医要深奥的多。所以中西医来比较，是各有长处，各有不足。将来随着科学认知的发展，正确的自然就会留下来，不正确的自然就会被淘汰。西药的例子有很多，比如说输液现在已经严格控制不让轻易输了，抗生素有很多也不让用了，当初不都是好药，好方法吗？随着科学认知的进步，当初的检验标准与要求，已经随时代发展而进步了。除此之外，马保平老师还讲到了阴阳五行、天父地母、天干(gan)地支、24节气，岁月年轮等宇宙生命学说。马老师讲到这里，令大公鸡心里豁然开朗：人的健康和大自然里所有的温热寒湿、阳光雨露、阴晴圆缺、风雨气候等现象息息相关，包括瘟疫的发生，所以，治病时一(yi)定要参考对应这些大自然信息，千万不能钻牛角尖，头痛医头脚痛医脚的分别对待。“你比如说有人头疼，其实有可能是脾胃引起的，西方医学怎么能想到这一层呢？”大家有没有想起金华张建(jian)国老师（踏访100位民间中医之10）说过：诊断脑袋里面的疾病，要先用筷子刮脚底？令我感到震惊的是，马保平老师的这个理论居然和BBC的生命栏目里科学家对于宇宙自然生命研究的理论高度吻合！看来，即使是西方科学，也在慢慢的综合思考人体生命和大自然之间的生生不息的关联！中医是一种天道，是一种非常伟大、非常了不起的完全天人(ren)合(he)一的自然生命学科！
我们不得不敬佩华夏先祖的高超智慧，中华民族，确实是个了不起的民族！采访接近尾声，马保平校长总结说：“中医的基本文化来源于天道，目前中华文化大量断层，唯(yi)一还能保存、传承的就是中医了！所以，你们一(yi)定要多多帮助中医，帮助维护中华文化的传承！”
听马保平校长出口成章、逻辑清晰、绝(jue)无重复的说了两个多小时，全程振聋发聩、酣畅淋漓无断片！不知不觉中，天已经黑了，马老师说要回去了，我们恋恋不舍的跟随他下楼，一路缠着他又问了许多宇宙人生的奥秘。马校长虽然位高望重，但生活起居异常低调，看起来和一个普通人毫无差别，尤其是看着他跨上公交车，坐好以后向我们摇手告别的时候，让大公鸡觉得这才一个平凡又伟大的智者，心里不由默默盼望，马保平教授，何时能够给更多的年轻人讲一讲中医的伟大，讲一讲中华文化的博大精深？ 为不打搅马老师清净，本篇文章不能给大家提供电话号码和联系方式，谨以致歉！而且，马老师也不用微信，手里拿着一个貌似诺基亚的黑白屏旧手机，所以也没有微信号。
——大公鸡提示——
早预早防很重要！
他们，是降落在凡尘的医德星君，默默担当着疑难杂症、大病重病的救星；他们，没有科班文凭证书奖章和高(gao)贵的头衔职称，却传承着真正的中医精髓；他们，能治医院治不了的疑难杂症、大病重病，即使治不好，也能延长生命时光；他们，虽属于底层小众、生活清贫，却满腔热血服务于民；他们，还保留着我们对中医残存的信仰，是中华文化传承的脊梁！
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